Verdighet - my ass!

Fine tider. Shabana Rehman drar ned buksa og sosialantropolog Unni Wikan rykker ut til Dagsnytt Atten for å forklare hvordan deler av minoritetsbefolkningen kan oppfatte at Rehman “tråkker på deres verdighet”. Hun ville provosere og nå har hun fått svar på tiltale, som Wikan formulerte det. Jada, og hun forsikrer om at skuddene mot søsterens restaurant er helt forferdelige.

Åslaug Haga glemmer å ta av seg mikrofonen etter et intervju i NRK og lar disse ordene falle når det er snakk om valgkampstøtte fra LO: Jeg har også folk som er opptatt av at vi skal holde oss rene og ranke, jeg da, hahaha ikke sant, hva er det i disse tider da? (sjekk ut glimrende post hos Alpeluen for mer om dette).

Drusilla vil gjerne se en statsviter, en sosiolog, en psykolog, eller hva faen, en sosialantropolog forklare hvordan det rabiate maktmisbruket til våre ledende politikere kan oppfattes å tråkke på demokratiet og velgernes verdighet. Jeg lover å la hagla stå i skapet. Men en slik personlig analyse fra de lærde er vel et privilegium som er forbeholdt avvikere fra minoritetsbefolkningen.

Jeg vet iallefall hvem av disse som får min hedersbetegnelse som Ond Kvinne!

11 kommentarer til “Verdighet - my ass!”

  • Undre

    Ja, de peenga! Ja, de peenga! Er til bekymring for fattig og for rik…

    Jeg synes Shabanas kysse-kulturministeren-stunt var lite smidig og smakløst, men “what you see is what you get”. Gi meg en ærlig drittsekk framfor en uærlig drittsekk anytime!

  • Drusilla

    Mange synes stuntet var smakløst og teit. Det er helt greit. Mitt poeng er at jeg vil gi mye for å leve i et samfunn med rebeller, med folk som tråkker i salaten og som ytrer seg fritt. Det er klart ting kan virke støtende på andre. Men så lenge det holder seg innenfor lovverkets rammer så sier jeg bare “suck it up”og bruk de mulighetene du har til å ytre deg.

    Folk som Unni Wikan derimot mener man må ta hensyn til sensibiliteten til de ulike menneskene i samfunnet. Vel,det finnes jævla mange forstokkede konservative folk rundt forbi, og jeg har ikke til hensikt å tilpasse meg hva disse til enhver tid måtte føle går utover deres verdighet. Jeg sier føkk det, jeg har ikke lyst på et samfunn der vi må åle oss rundt for å ikke støte noen. Det fint å være smidig, men man trenger også en ryggrad.

    Shabana Rehman er i sin fulle rett til å gjøre like mange ekle ting som Kristoffer Schau, om hun skulle ønske det, uten at akademikere fra Blindern skal vifte med pekefingern.

  • julie

    Jeg klarer ikke å forstå hva som er støtende med å vise frem stumpen. Det er da helt uskyldig og ganske barnslig. Hadde hun brent det pakistanske flagget ville jeg forstått at folk ble litt sure. Men 14 skudd er en kriminell handling, samme hvor sur man er. At Unni Wikan går ut og nærmest forsvarer reaksjonen er et prakteksemplar på misforstått toleranse.

  • Anonymous

    Shabana må gjerne vise fram rumpa si. Dessuten syns eg den var ganske fin.

  • Anonymous

    http://blogs.guardian.co.uk/news/archives/2005/08/25/watching_the_watchers.html#more

  • Undre

    Bare til opplysning var det kysset jeg mener var usmaklig og lite smidig. Rumpestuntet hadde faktisk vært smågenialt om det hadde fått være alene.

  • Carina

    Din blogg er den eneste jeg faktisk gidder å lese. Stå på, eller hva det nå er man sier.

  • Anonymous

    Shabana Rehman er i sin fulle rett til å gjøre like mange ekle ting som Kristoffer Schau, om hun skulle ønske det, uten at akademikere fra Blindern skal vifte med pekefingern.

    For ikke å snakke om at hun må få gjøre det uten at det skal kunne innebære å sette sin egen eller sin families liv og helse på spill!

  • Anonymous

    På meg virker det som Drusilla leser Dagbladet slik fanden leser Bibelen. I god sosialantropologisk ånd er det viktig å skille mellom å forstå og å forsvare handlinger. Jeg synes Unni Wikan skiller ganske tydelig på dette i intervjuet, men jeg er imidlertid ikke sikker på at Drusilla helt forstår forskjellen …

    Jeg sier føkk det, jeg har ikke lyst på et samfunn der vi må åle oss rundt for å ikke støte noen.

    Men Shabana Rehman ønsket jo å støte noen. Det er ikke rocket science å forutsi at noen reagerer. Hvis ingen hadde reagert hadde jo stuntet kun vært mislykket og patetisk.

    Shabana Rehman er i sin fulle rett til å gjøre like mange ekle ting som Kristoffer Schau, om hun skulle ønske det, uten at akademikere fra Blindern skal vifte med pekefingern.

    Antagelig synes Unni Wikan at Schaus stunt er like usmakelige, men hun er aldri blitt bedt om å kommentere det …

  • Hjorthen

    Wikan er kanskje lei av å bli tatt til inntekt for antipsykopater og andre snodigpuller har i landet?

    Jeg kan forsåvidt være enig med Wikan jeg, men hun sidestiller det å vise rumpa på TV for i provosere med det å løsne skudd mot søsterens restaurant. Det blir liksom litt feil…

    Det er mulig å forstå og fordømme samtidig, og det er jo forsåvidt det Wikan gjør, men her er forståelsen for sterk og fordømmelsen for svak.

    Synes jeg…

  • Drusilla

    Okei, jeg leser alltid Dagbladet som fanden sjøl, men i dette tilfellet hørte jeg faktisk intervjuet med Wikan på P2.

    Hennes poeng var at Shabane Rehman ikke bør provosere fordi dette oppfattes å tråkke på verdigheten (det er sterke ord) til folk. Unni Wikan forstår reaksjonene. Hun forklarer reaksjonene utfra sin posisjon som professor. Men for meg hørtes det mer ut som om hun reagerte personlig. Hun fremstår for meg som en svært konservativ og fordømmende person. (Ingen tegn til å, la oss si, forsøke å forstå Shabana Rehmans prosjekt).

    Unni Wiakn er ikke, slik jeg ser det, misforstått tolerant, bare intolerant.

    Og bare for å ha sagt det: Jeg liker provokatører, rebeller, folk som pusher grenser og utfordrer. Jeg tror det er sånne folk som får ting i bevegelse. Folk må gjerne synes det er usmakelige. Men jeg synes det får være grenser for hva slags ansvar man skal legge på deres skuldre.

    At ikke Unni Wikan blir innkalt for å snakke om Kristoffer Schau, illustrer poenget mitt. Etniske nordmenn får lov til å kjøre sine individualistiske prosjekter uten professorale pekefingre - og uten at de får drapstrusler. Ei jente med pakistansk opprinnelse som prøver å rokke litt ved tingenes tilstand derimot, må straks svare for de mest drøye påstander fra professor-hold.

    Jeg er forøvrig helt enig med Åmås sin kommentar i Aftenposten i går. Han sier det mye bedre enn meg:
    http://www.aftenposten.no/meninger/kommentarer/article1103355.ece

Legg igjen kommentar